loader
blog

In Astronomy

By Shuaibul Haithami


'ശാസ്ത്രീയ ഇസ്ലാം മാസം ' : ഉമറുൽ ഫാറൂഖ് ( റ ) കേൾക്കണ്ട !




AD 622 ജൂലൈ 14 ന്യൂമൂൺ ആയിരുന്നിട്ടും മുഹറം ഒന്ന് ജൂലൈ 16നായത് എന്ത് കൊണ്ട് ?

നബി തങ്ങൾ ( സ്വ ) ഹിജ്റ നടത്തിയതിന് 17 വർഷം ശേഷമാണ് രണ്ടാം ഖലീഫ ഉമറുൽ ഫാറൂഖ് (റ ) ഹിജ്റ : കലണ്ടർ ഒഫീഷ്യൽ കാലഗണനിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ആ പ്രഖ്യാപനം നടന്നത് മുഹറം ഒന്നിനായിരുന്നില്ല. ജമാദുൽ ആഖിർ 20 ന് ആയിരുന്നു. ജൂലിയൻ കലണ്ടർ പ്രകാരം AD 638 ജൂലൈ 9 വ്യാഴം ആയിരുന്നു അന്നേദിവസം. അതോടനുബന്ധിച്ച് ഖലീഫയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കൂടിയ മുശാവറ ഹിജ്റ തിയ്യതിയാരംഭം , അതായത് AH 1 - 1 - 1 എന്ന ദിവസമായി ഹിജ്റ സംഭവിച്ച വർഷത്തെ മുഹറം ഒന്നായ് കണക്കാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. AD 622 ജൂലൈ 16 വെള്ളിയാഴ്ച്ചയായിരുന്നു അന്നേ ദിവസം . നിരുപാധിക മുജ്തഹിദ് പദവിയിലുള്ളവർ എടുത്ത തീരുമാനമായതിനാൽ അതങ്ങനെ ഇസ്ലാമികവുമായി. 

ചില ഇസ്ലാമിക ജ്യോതിജ്ഞർ നിരീക്ഷിച്ച ശ്രദ്ദേയമായ ഒരു വസ്തുതയുണ്ടവിടെ , AD 622 ജൂലൈ 16 എന്ന തിയ്യതിയാണ് AH 1 - 1 - 1 എന്ന മുഹറം ഒന്നിനോട് ഒത്ത് വരുന്നതെങ്കിലും പ്രസ്തുത മുഹറത്തിൻ്റെ തൊട്ടുമുമ്പിലുള്ള അമാവാസി ദിവസം ജൂലൈ 13 - 14 ആയിരുന്നു . ആ സെഡറിയൽ മാസത്തിലെ 

Conjunction അഥവാ New Moon Time ജൂലൈ 14 ബുധൻ 6 : 32 മണി pm ആയിരുന്നു. പ്രസ്തുത ദിവസം മദീനയിൽ സൂര്യാസ്തമനത്തിന് ശേഷം 15 മിനുട്ട് നേരം പുതുചന്ദ്രൻ ചക്രവാളത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. 

അതായത് , മദീനയുടെ ആകാശത്തുള്ള ചന്ദ്രൻ്റെ Moon age അന്നേരം 15 + hrs ആയിരുന്നു .

ഇപ്പോഴത്തെ സൗദിരീതി -ഉമ്മുൽ ഖുറാ കലണ്ടർ - അനുസരിച്ച് പിറ്റേന്ന് മുഹറം 1 ആ വേണ്ടതാണ് . ( New Moon 12 PM SST ക്ക് മുമ്പാണ് , Moon lag 15 മിനുട്ടുകൾ ഉണ്ട് താനും ) .

എന്നാൽ ഇസ്ലാമിൽ പല നൂതന സംവിധാനങ്ങളും ഏർപ്പെടുത്തിയ സയ്യിദുൽ ഉമറാഅ' ഉമറുൽ ഫാറൂഖ് ( റ ) അതിൻ്റെ പിറ്റേന്നിൻ്റെ പിറ്റേന്നാണ് മുഹറം ഒന്നായി പ്രഖ്യാപിച്ച് ഹിജ്റ പഞ്ചാംഗരീതി ആരംഭിച്ചത്.

പിറ്റേന്ന് ജൂലൈ 15 വ്യാഴം രാത്രി സൂര്യാസ്തമനത്തിന് ശേഷം ഒരു മണിക്കൂറിലേറെ നേരം മദീനയുടെ ആകാശത്ത് ചന്ദ്രൻ ഉദിച്ച് നിന്നിരുന്നു.

സ്വാഭാവികമായി ആ ' ഹിലാൽ ' മദീനക്കാർ നിരാക്ഷേപം കണ്ടിട്ടുണ്ടാവും . അതിനാൽ പിറ്റേന്ന് സുബ്ഹി മുതൽ മുഹറം 1 ആരംഭിച്ചതായി 17 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം കണക്ക് കൂട്ടി . 

താഴെച്ചേർത്ത 3 ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്നും ഇക്കാര്യങ്ങൾ കൃത്യമായി വായിച്ചെടുക്കാം .

ഇവിടെ , കാഴ്ച്ചയല്ല , കണക്ക് മാത്രമാണ് ആധാരമാക്കേണ്ടത് എന്ന് പറയുന്നവരും പറയാതെ ചിന്തിക്കുന്നവരും ചിന്തിക്കാതെ പറയുന്നവരും ആലോചിക്കേണ്ട വസ്തുത ; അപ്പറയുന്നത് ഉമർ ( റ ) തള്ളിക്കളഞ്ഞ രീതിയാണെന്നതാണ് .

Newmoon Time കൃത്യമായി ഗണിച്ചെടുക്കാൻ അക്കാലത്ത് മാർഗങ്ങളില്ലായിരുന്നു എന്നാവും സ്വാഭാവികമായ മറുപടി .

പക്ഷെ Conjunction നും New moon പ്രതിഭാസവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന 

അമാവാസി ( മുപ്പതാം തിഥി ) ഗണിച്ചെടുക്കുന്ന രീതിയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യരും

( ഈജിപ്ത് , പേർഷ്യ , ഇന്ത്യ )

 അതിനും മുമ്പേ ലോകത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു. 

അത്തരം നാടുകളിലേക്ക് ഇസ്ലാമെത്തിച്ച് ജയിച്ച മനുഷ്യനാണ് ഉമറുൽ ഫാറൂഖ് ( റ ) .

ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയത് , 

സൂര്യനും ചന്ദ്രനും 12 ഡിഗ്രി അകലാൻ വേണ്ട സമയം നിഴൽ നോക്കി കണ്ടെത്തി അത്ര സമയം ഒരു തിഥിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി,

അത് 622 AD July 14 ൻ്റെ കാര്യത്തിൽ അപ്ലൈ ചെയ്ത് പിറ്റേന്ന് മുഹറം 1 ആക്കാനൊക്കെ വഴി ഉണ്ടായിരുന്നു .

പക്ഷെ , എല്ലാ തരം മനുഷ്യർക്കും എല്ലാ തരം സാങ്കേതിക യുഗത്തിലും അപ്ലൈ ചെയ്യാൻ പറ്റുന്ന ' മാനക ' രീതിയാവണം മത നിയമം എന്ന

ഇനത്തെ സോകോൾഡ് ' ശാസ്ത്രീയ മുസ്ലിംകൾ'ക്കില്ലാത്ത തത്വദീക്ഷ രണ്ടാം ഖലീഫക്കുണ്ടായിരുന്നു .

രണ്ട് :

അടുത്ത ഹിജ്റ വർഷാരംഭം 1 - 1 - 1446 

എപ്പഴാണപ്പോൾ വേണ്ടത് ?

അടുത്ത Newmoon സമയം 2024 ജൂലൈ 5 വെള്ളി GMT 22 : 57 PMആണ് .

അത് IST പ്രകാരം ജൂലൈ 6ശനി രാവിലെ 4.27 AM ആവും . ( ജൂലൈ 5 വെള്ളി രാവിലെ 4 . 57 മുതൽ ജൂലൈ 6 ശനി രാവിലെ 4 . 26 വരെയാണ് അമാവാസി ) . ജൂലൈ 6 ന് അസ്തമന ശേഷം ഏകദേശം 36 മിനുട്ടുകൾ തിരുവനന്തപുരം മുതൽ മംഗലാപുരത്തിനപ്പുറം വരെയുള്ള ആകാശത്തിൽ ഉദയ ചന്ദ്രനുണ്ടാവുന്നതിനാൽ മാസം കാണാൻ സാങ്കേതികമായി സാധ്യതയുണ്ട് . അങ്ങനെയാവുമ്പോൾ ജൂലൈ 7 ഞായർ മുഹറം 1 ആവും . 

എന്നാൽ ആകാശം മേഘാവൃതമാവുകയാണെങ്കിൽ ദുൽ ഹിജ്ജ : 30 പൂർത്തിയാക്കി ജൂലൈ 8 തിങ്കളാവും മുഹറം 1 . ജൂലൈ 6 ന് , 44 + മിനുട്ടുകൾ Moonlag ഉള്ളതിനാൽ KSA യിലും അവരെ പിന്തുടരുന്ന വിഭാഗങ്ങളിലും മുഹറം ഒന്ന്

" എങ്ങനേലും ശനിയാഴ്ച്ച മാസം കണ്ടെത്തി " ഞായറാഴ്ച്ച ആയിരിക്കും . 

മൂന്ന് :

ഇവ്വിഷയത്തിൽ അശാസ്ത്രീയമായ 'ശാസ്ത്രീയത ' പറഞ്ഞുണ്ടാക്കി വിശ്വാസികളെ സന്ദേഹികളാക്കുന്ന നീക്കം ശരിയല്ല . അത്തരം പ്രചാരകരോട് ആശയങ്ങൾ കൈമാറി നിജസ്ഥിതി കണ്ടെത്താൻ സൗഹൃദ സംഭാഷണത്തിന് ഒരുക്കമാണ് .

കേവല കണക്കല്ല മാനദണ്ഡം , പ്രത്യുത കാഴ്ച്ചയാണ് . കാണാൻ സഹായിക്കുന്ന കണക്കുകൾക്കും ശാസ്ത്രീയ ഉപകരണങ്ങൾക്കും സ്ഥാനമുണ്ട് . ചില വിരള സന്ദർഭങ്ങളിൽ വ്യക്തിഗതമായി കണക്കിനെ ആശ്രയിക്കാം - പക്ഷെ അത് പൊതു നിയമം അല്ല .

Related Post

Loading comments....

Leave a Reply
Featured stories
ABOUT

THEOFORT is an educational venture that aims to generate well-researched intellectual contents based on the fields of Philosophy, Theology, Science, Spirituality and so on. It envisions exploring various vibrant discourses which will encourage the young generation to be anchored well spiritually. It strives to alleviate any fabricated ambiguity around the eternal divine truths by cogent modes of narratives through various literal and oral formats. While dismantling negative stereotyping and perceptions, THEOFORT strives to uphold a constructive dialogue on contested issues. Ultimately, it stands to celebrate the virtue of excellence and humanity inhering from Islam’s intellectual and spiritual tradition

Follow us